Перейти к публикации
kentavr

Буддизм

Рекомендованные сообщения

Буддизм - одна из ведущих мировых религий по количеству приверженцев, ареалу распространения и социально-культурному влиянию. Буддизм воспринимают, в основном, как «восточную» религию, однако его влияние и популярность в западном мире становятся все более очевидными. Религия имеет много общего с индуизмом, так оба учат о карме (причинно-следственная этика), Майя (иллюзорность мира) и Самсара (цикл перевоплощения). Конечная цель буддистов - достижение «просветления» в их понимании, что в православной транскрипции означает примерно то же, что «познане истины» (Иоан. 8:32"И познаете истину, и истина сделает вас свободными.").


 


Буддизм возник в Индии в VI в. до н.э. Основатель буддизма имел четыре имени. Первое: Гаутама. Второе его имя: Сиддхартха. С санскрита оно переводится как “Выполнивший своё назначение”. Третье его имя: Шакьямуни (“Мудрец из племени Шакья”). И четвертое его имя: Будда (“Просветлённый высшим знанием”).


 


В I в.н.э. первоначальный буддизм разделился на две малые религии - на хинаяну (“малая колесница”) и махаяну (“большая колесница”), которую также называют “тхеравада” (“учение старших”).


 


Сторонники хинаяны и сторонники махаяны разошлись главным образом в ответе на вопрос: кто из людей имеет возможность после жизни на земле попасть в высший рай, называемый нирваной. Сторонники хинаяны утверждали и утверждают, что только монахи и монахини могут попасть в нирвану. А сторонники махаяны убеждены, что в нирвану могут попасть и рядовые верующие.


 


 В XI-XII вв. буддизм был вытеснен из Индии индуизмом. В настоящее время буддистов на родине буддизма менее одного процента от всего населения. Буддизм переместился из Индии в другие страны Азии. В конце XIV - начале XV вв. в Тибете в результате откола от махаяны возникла третья крупная конфессия в буддизме, которую историки называют ламаизмом (от тибетского “лама” - “высочайший”). Сами сторонники этой конфессии называют её “гелукпа” (“школа добродетели”).


 


Как и в индуизме, в буддизме сложно точно определить взгляды на Бога. Некоторые течения буддизма могут по праву называться атеистическими, тогда как другие можно назвать пантеистическими, а третьи, такие как буддизм Чистой Земли, – теистическими. Классический буддизм, однако, не упоминает о реальности высшего Существа и поэтому считается атеистическим.


 


Будда никогда не считал себя богом или божественным существом. Напротив, он считал себя «проводником» для других. Лишь после смерти некоторые из его последователей присвоили ему божественный статус, хотя и не все его ученики согласились с этим. Писания и высказывания, приписываемые Будде, были написаны около четырехсот лет после его смерти.


 


Основне постулаты религии:


 


Просветление лежит «посредине», а не в роскошной неге или самоуничижении. Также он обнаружил то, что в последствии стало известно как «Четыре благородные истины»: 1) жить – значит страдать (Дукха); 2) страдание вызвано желанием (Танха или «привязанность»); 3) устранить страдания можно избавившись от всех привязанностей; 4) это достигается за счет следующих благородного восьмиэтапного пути. «Восьмиэтапный путь» заключается в наличии правильных 1) точки зрения; 2) намерений; 3) речи; 4) действий; 5) образа жизни (монашество); 6) усилий (направлять энергию должным образом); 7) сознания (медитации); 8) концентрации.


 


Хороший мирянин-буддист как минимум старается вести правильный образ жизни и не нарушать 5 правил нравственного поведения:


 1. Не убивать живых существ и не причинять им вреда.


 2. Не воровать.


 3. Не изменять супругу и не вести развратный образ жизни.


 4. Не говорить лживых и грубых речей, не разводить сплетен.


 5. Не употреблять наркотики и алкоголь.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение

Не стоит думать, что буддизм от нас очень далеко. Приверженцев этой религии все больше появляется и в наших широтах

 

В луганской области местные буддисты ордена Ниппондзан Меходзи начали строительство буддистской ступы. Цена постройки - 2 млн долларов.
Строительство ведется в селе Паньковка Славяносербского района Луганской области.

Как рассказал журналистам настоятель буддийского храма Место пути Сергей Жданкин, в фундамент ступы высотой 30 м и шириной 50 м зароют частицы праха Будды, подаренные непальским монахом Гянка-джи.

По словам Жданкина, инспекция Государственного архитектурно-строительного контроля в Луганской области долго не давала разрешения на начало работ. Проблема решилась только после трех дней голодания и молитв, проведенных в храме.

Ступа - буддийское архитектурно-скульптурное монолитное монументальное и культовое сооружение, имеющее полусферические очертания. Первоначально ступа представляла собой реликварий, а затем стала памятником, возводившимся в честь какого-то события в буддизме. Исторически восходит к могильным курганам, сооружавшимся для погребения царей или вождей.

http://vesti.ua/donbass/17409-na-luganwine-strojat-edinstvennyj-v-sng-buddistskij-kurgan

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Великий Будда та маленькі українці

 

Ярослав Матвійчук

 

До чого тут українці?, — може подумати читач. І буде правий, адже історичний Будда Шак’ямуні походить з Індії і сповідують буддизм, в основному, вузькоокі китайці, тибетці та японці. Але при детальному розгляді виявляється, що не все так просто…«Поклін тобі Буддо», — так розпочинається вірш Івана Яковича Франка присвячений «моцару (богатирю)», який «спокійний, величний, … все поборов» для блага живих істот. Також Франко виконав поетичний переклад двох сутр – записаних повчань Будди.

Академік Платон Білецький ще у сорокових роках ХХ сторіччя висував гіпотезу про те, що класичне зображення козака Мамая, його поза та положення рук – це вплив індійсько-монгольської буддійської іконографії. На думку Платона Олександровича, поза козака Мамая подібна до зображень Будд та Бодхісатв, а положення рук козака на варіанті зображення «Козак душа правдивая…» дуже нагадує буддійський жест дх’яні-мудру.

 

Але досить мистецтва та літератури, які досить далекі від народу. За даними Державного Департаменту України у справах релігій в країні діють 50 буддійських громад в різних регіонах. На великі програми, так як це було минулого літа на приїзд Його Святості 17-го Г’ялва Кармапи, в Україні збирається до двох тисяч послідовників вчення Будди.

 

header_1.png

 

Буддизм, у його поверхневих зовнішніх формах, був відомий в Україні досить давно завдяки регулярним контактам українського козацтва з калмиками, що сповідують буддизм. Але зацікавлення цією релігією у її філософсько-етичних аспектах з`явилося лише в XIX ст. у середовищі культурної та наукової інтелігенції. Більш глибоке ознайомлення українців із буддизмом було перерване в радянський період, коли переслідувався будь-який інтерес до духовних вчень, що бодай якось відрізнялися від комуністичної ідеології. У результаті, такий інтерес не міг бути повноцінно задоволений, а тим більше не міг перерости в певні організаційні форми. Тому перші в Україні відкриті систематичні лекції з буддизму, духовні проповіді й повчання з буддійських практик відбулися в 1989 році, коли силовий та ідеологічний тиск радянської системи значно послабшав. Тоді ж в Україні пройшли перші буддійські посвяти та з’явилися перші мирські послідовники буддизму, що пройшли канонічний обряд прийняття буддійського Прихистку в Трьох Дорогоцінностях – Будді, Вченні (Дхармі) й Громаді (Сангсі). Перша в Україні офіційно зареєстрована буддійська громада була організована в м. Донецьку в 1991 році.

 

Що ж приваблює сучасних людей у філософсько-світоглядній системі, яка зародилася в стародавній Індії приблизно в 595 році до нашої ери?

 

Володимир Захаров, керівник київської громади буддистів лінії Карма Каг’ю: «Буддизм у формі повчань для мирян є надзвичайно практичним, він дає можливість застосовувати вчення в повсякденному житті, змінюючи своє життя від сірого та часто непевного на дійсність повну глибокого змісту».

 

Буддизм, як релігія досвіду, вже не вперше переходить з однієї культури в іншу. З плином часу і в західних країнах, і в Україні він приймає нові форми, притаманні нашій культурі, особливостям життя та устрою.

 

Лопен Цечу Рінпоче, нині покійний Лама з Катманду (Непал): «Буддизм завжди набуває такої форми, яка відповідає даній культурі. Його можна порівняти з діамантом: якщо він лежить на червоній поверхні, то сяє червоним світлом, на синій — синім, але при цьому він все одно лишається діамантом». Отож, ми можемо сміливо говорити “український буддизм” і не виглядати при цьому першоквітневим жартівником.

 

Будда давав повчання трьом різним типам людей. Для тих, хто прагнув уникнути страждання, він давав настанови про причину та наслідок (Тхеравада). Для тих, хто переймався не лише собою, а хотів більше допомагати іншим — повчання про мудрість та співчуття (Махаяна, або Великий Шлях). Людям з сильною довірою до власної просвітленої суті Будда з’являвся у формах з енергії та світла (Ваджраяна, або Діамантовий Шлях) чи безпосередньо передавав свій просвітлений досвід природи ума (Махамудра). На найвищому рівні метою є повний розвиток ума, спонтанна беззусильність Просвітлення.

 

В Україні найбільшими буддійськими спільнотами є передусім практикуючі різних шкіл тибетського буддизму – учні Г’ялва Кармапи, Лами Оле Нідала та Чог’яла Намкая Норбу Рінпоче. Також є практикуючі Тхеравади та Дзен-буддизму.


Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Гость Dmitriy_Grinevich

Буддизм, возник до христианства. Кто-то анализировал схожесть мыслей буддистов и христиан? Как по мне помощь страждущему есть в обоих религиях.   

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение

Присоединяйтесь к обсуждению

Вы можете опубликовать сообщение сейчас, а зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, войдите в него для написания от своего имени.

Гость
Ответить в тему...

×   Вставлено в виде отформатированного текста.   Восстановить форматирование

  Разрешено не более 75 эмодзи.

×   Ваша ссылка была автоматически встроена.   Отобразить как ссылку

×   Ваш предыдущий контент был восстановлен.   Очистить редактор

×   Вы не можете вставить изображения напрямую. Загрузите или вставьте изображения по ссылке.

Загрузка...

  • Сейчас на странице   0 пользователей

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

×
×
  • Создать...